Réfletions sur différents aspects de la vie:

CHEMINEMENT  DE LA VIE
CONTRADICTIONS DE LA VIE
Le MONACHISME vs. La SCOLASTIQUE
VIE MONASTIQUE
La VIE et le SANG Réflection contemplative
English version

Pierre Pratte, osb

Né sous le signe du lion à Trois-Rivières, Québec en 1940
Moine de St-Benoit-du-Lac en 1961
Déménage à Mt. Saviour Monastery en 1966
Devient couturier, fermier, hotellier, berger
Maintenant comptable et spécialist en informatique
Intéressé au tricotage, tissage et à la photographie
En contact avec le monde via livres, ondes-courtes et Internet.
Nouvelles 2007:
     Nous avons eu un temps doux et nos moutons se portaient bien.  A Pâques, on m'a demandé de chanter "l'Exultet".  En farce, j'ai suggéré de l'enregistrer à l'avance au cas ou je ne me réveille pas comme avait fait mon prédécesseur, l'année précédente.  (On l'a trouvé mort).  Tout s'est bien passé et cette longue liturgie est bien appréciée à cause de la variété des chants et des lectures.
    La période des naissances des moutons a été un succès avec peu de mortalité.C'est toujours intéressant de voir des vies nouvelles et les petites brebis qui ont une ferme volontéde vivre.  L'amour est évident chez les mères.
Junmeaux sur la Place St. Jacques     A la fin du mois de juin, j'ai accompagné une classe de français d'une école catholique d'Elmira pour un voyage au Québec.  J'ai rencontré ma famille lors de notre réunion annuelle à Trois-Rivières.  J'ai rejoint le groupe pour visiter le 'Vieux Montréal'.  La photo montre des jumeaux qui jouaient de la musique classique sur la place Jacques Cartier.  J'étais heureusement surpris de voir les jeunes très intéressés à ce genre de musique.  Je suis impressionné à la vue des jeunes qui désirent apprendre et connaitre d'autres cultures.
    A mon retour, j'ai appris que les coyotes visitaient notre troupeau.  Elles ont tué trois douzaines de moutons en deux mois.  La carnage a cessé quand nous avons placé nos moutons dans un champs moins vulnérable.
    J'ai lu avec intérêt l'encyclique sur l'espoir.  Le pape mentionne que, sur les sarcophages, le Christ est représenté comme un philosophe ou un berger.  En ce temps-lâ, le philosophe était une personne qui enseignait l'art d'être humain: comment vivre et comment mourir.  Avoir la foi c'est être ferme en ce à quoi on espère...en fin de compte, la vie éternelle.  Des étudiants italiens n'ont pas aimé l'un des commentaires du pape: "La science peut détruire le monde à moins qu'elle ne soit commandée par des forces en dehors d'elle-même".  Le pape avait une phrase que les moines doivent se souvenir plus que d'autres: "L'amour de Dieu requiert une liberté intérieure sans possessions."  J'en suis d'accord et je sais que c'est un cheminement pour la vie

VIE MONASTIQUE

Un article écrit dans une Chronicle de Noel intitulé LES DONS D'UN MONASTERE

En étudiant l'histoire de l'Eglise ou de la spiritualité, nour rencontrons plusieurs références à l'influence monastique. Nous posons plusieurs questions pour satisfaire notre curiosité sur la raison d'être et les charismes des moines du passé. Une culture n'est jamais établie par des moyens directes. Elle prend forme par plusieurs facteurs secondaires. Alors que nous essayons de préciser le sens de la vie monastique d'aujourd'hui, nous découvrons plusieurs effets secondaires qui sont très frappants pour les étrangers. Les moines du Moyen Age n'ont pas fait parti d'un monastère pour construire, pour composer de la musique ou pour traduire des manuscripts. Ils ont poursuivi un appel intérieur de 'chercher Dieu'. Alors que nous nous engageons à vraiment chercher Dieu au vingtième siècle, nous sommes capable de reconnaitre quelques-uns des effets secondaires qui nous sont importants et qui sont très significatifs pour les hotes qui viennent partager quelques moments de notre vie.
1- Cette "école du service du Seigneur" est une institution pour la recherche du sens de la vie. L'identité du moine est du domaine du 'devenir' pour croitre dans la foi et la vie morale (qualitative). Par consequent, sa formation est toujours en progrès avec 'l'évangile comme guide pour marcher dans Ses Voies''.
2- Cette communauté montre la possibilité pour des hommes de culture et de formation différentes de vivre ensemble malgré plusieurs différences qui font partie de la nature humaine. Le support mutuel se manifeste à différents nivaux dans cette société sans distinctions sociales. La Règle se St. Benoit propose l'idée d'édifier (aedificare en latin). Le moine doit prendre ses responsabililités sans renier sa liberté chrétienne.
3- Nous y trouvons une anthropologie qui développe le corps en contact avec la nature et les sciences dans la travail manuel; l'âme qui a soif de connaissance par la 'lectio divina' et les études; l'esprit (pneuma) qui communique (ou communie) dans la prière.
4- Un sens de la poésie est cultivé par l'usage de rituels et de symboles. Alors que nous essayons de lire entre les lignes des textes sacrés ou que nous écoutons l'harmonie de simples tons, le mystère devient plus accessible. La profession religieuse est le sacrement de l'eschaton (les fins dernières) et de la parousia (le retour du Christ).
5- La Liturgie des Heures marque le rythme de la journée et des saisons comme les temps forts d'une ligne de musique. La régularité a des variances puisqu'elle inclut le mouvement et le repos, le travail et les loisirs.
Comment liez tout cela à l'évangile? Cà nous permet de pratiques le commandement: "Tu aimeras Dieu de tout ton coeur...et le prochain comme toi-même." Il y a trois objects d'amour dans cette citation: Dieu, le prochain et soi-mème. En promettant de chercher Dieu par la prière et la foi en ses mystères, nous cherchons la gloire de Dieu. En partageant les biens matériels ainsi que les fardeaux et les responsabilités dans la communauté, le moine exerce un role social. Avec une connaissance et une appréciation de ses talents et de ses limites (connaissance de soi), le moine est capable de communiquer avec les autres et avec Dieu. Il demeure humain et a besoin de la grâce de Dieu "pour supportes bien patiemment les infirmités des uns des autres"(St.Benoit).
"Par conséquent, ayant les reins ceints par la foi et l'observances des bonnes actions, allons sur Ses Voies avec l'évangile comme guide pour que nous méritions de voir celui qui nous a appelé dans son royaume." Prologue de la Règle

CONTRADICTIONS DE LA VIE

Préambule: Le texte suivant a été présenté par le Frère Pierre lors de sa fête patronale, le 29 juin 1984. Dans l'introduction, il a mentionné que, dans notre recherche de Dieu, nous essayons de savoir ce qui est au delà de la vie présente, ce que signifie les mots des Ecritures saintes et comment les apôtres nous adresseraient aujourd'hui. Voici ce qui peut apparaitre sur "l'écran" de notre imagination ou inspiration.

Pierre, apôtre de Jésus-Christ, au peuple qui vit en pélerin à travers les Etats-Unies. Grâce et paix en abondance. Dans mes lettres précédentes, j'ai essayé d'encourager les Chrétiens à croitre dans la foi, l'espérance, la charité et la patience. Ici, j'essaye d'en faire autant pour votre bien-être.
Vos édifices et votre monnaie indiquent que vous êtes un peuple religieux. Nous lisons: "Nous nous fions en Dieu". En même temps, vous semblez suivre le dicton paien:"Si vis pacem, para bellum". (Si tu veux la paix, prépare la guerre.) N'utilisez pas de moyens mortels pour protéger vos intérêts vitaux. Assurez-vous que vos efforts pour votre sécurité nationale ne produise l'insécurité mondiale.
Vos succès techniques sont connus partout. Les gens peuvent se déplacer plus facilement et plus vite. Ils s'assoient dans leur automobile, ils restent debout dans les ascenseurs et , en compensation, ils courent et suent après le travail. Vivez en harmonie avec votre âme et votre corps pour la gloire de Dieu. Vous vous souciez de l'environnement et légiférez pour éliminer toutes formes de pollution. Peu d'efforts sont consacrés à la pureté du coeur. "Heureux les purs de coeur, car ils verront Dieu." Nous entendons parler des cas de déguisements. Faut-il blâmer les industries de cosmétiques ou l'insatisfaction des gens pour le travail de Dieu. Pourquoi inventer des histoires pour vous détourner de la vérité?
Vous pouvez vous réunir par milliers pour opposer ou imposer vos droits. Partagerez-vous vos talents pour secourir les démunis? Certains parmi vous sont sensibles à la cruauté des animaux alors que d'autres sont indifférents envers la destruction des foetus. Vos silos étaient remplis de céréales pour nourir les nations riches ou pauvres. Maintenant ils sont prêts avec des missiles pour détruire ces mêmes nations. Depeuis longtemps, vous avez cru que "Plus c'est gros, mieux c'est!" Pouvez-vous corriger les problêmes des grandes cités? Pouvez-vous expliquer pourquoi 80% de la population vit sur 20% de la terre? Vous avez découvert le phénomène invisible des ondes pour communiquer et le pouvoir de l'électricité. Malheureusement, trop de gens refusent de croire au pouvoir de la prière. Nous voyons beaucoup de courage chez ceux qui s'entrainent pour les compétitions. Des efforts semblables sont requis pour que l'âme soit en santé. Certaines gens reçoivent une large somme d'argent pour courir après une balle alors que d'autres ne sont même pas récompensés por s'assoir et récomforter une âme blessée; "Ils recevront la miséricorde".
Malgré toutes les critiques que les politiciens reçoivent, nous nous réjouissons que le Département de la Guerre est devenu le Département de la Défense. Nous espérons qu'un jour, vous aurez assez de courage et inspirerez assez de confiance pour en faire le Département de la Paix. Continuez à croitre dans la grâce et la connaissance du Seigneur et Sauver qui est notre Paix. Amen. 

La VIE et le SANG

Au Moyen-Orient, le sang est relié à la mort; perdre son sang inspire l'horreur et la peur. Dans la Bible, les humains sont définis par la chair et le sang. Les Juifs ont toujours condamné la viande d'animaux non-saignés. Pour eux, le sang signifie la vie et il est très important de ne pas consumer une telle chair parce que la vie appartient à Dieu. Quand on pense que le Christ a perdu son sang sur la croix, on peut voir le symbole qui permet de manger sa chair qui a été immolée et saignée par la lance.
Au court des premiers siècles, différentes théories ont vu le jour en ce qui concerne le rôle du sang dans la biologie. Certaines gens croyaient que le sperme était un coagulant et que le sang des périodes se transformait en embryon. Avec cette théorie, il était facile de croire en la naissance virginale de Jésus. Dieu qui est tout puissant, pouvait facilement faire coaguler le sang de la vierge Marie.
Une autre croyance qui a duré jusqu'à la découverte du microscope, conciste à comprendre que le sang qui est pompé avec plus de force durant l'embrassement amoureux se transforme en semence (sperme). L'utérus n'était que le sol fertile oû la semence se dévelopait. Une telle analogie, poussée à l'extrème a influencé la morale chrétienne. Les Pères de l'Eglise parlent du châtiment d'Onan pour avoir gaspillé la semence humaine. (Les exégètes d'aujourh'hui préfèrent blâmer Onan pour son refus d'élever une famille pour son frère comme la loi de son époque demandait.)
Le développement de l'embryon est dépendant d'un système d'échange de sang par les parois du placenta; un ensemble de connecteurs permet au foetus de se procurer le néessaire. Les Pères de l'Eglise était aussi remplis d'admiration pour le sang qui était filré par les seins pour donner le lait blanc qui nourissait les enfants. Pour eux, Dieu , dans sa bonté, ne voulait pas effrayer les enfants avec un liquide rouge qui inspirait la mort (quand quelqu'un perdait son sang).
La Croix-Rouge ne cesse de promouvoir le besoin de sang pour des transfusions. On peut s'émerveiller en comptant le nombre d'éléments qui forment ce liquide rouge. Je me souviens que mon père était devenu très agité durant son hospitalisation. Son état nerveux a été subitement amélioré en changeant la formule de transfusion. Comme Pascal, on peut admirer l'infiniment petit à l'intérieur d'une goutte de sang. Notre santé dépend de ces gouttes qui circulent vers les poumons et les membres du corps. Le coeur rempli son rôle sans repos. Il est témoin de toutes nos émotions; il est un indicateur de nos émotions quand il pompe à différentes vitesses. La peau ne peut s'empêcher de nous montrer la pression sanguine dans certains cas: colère, faiblesse, etc.
Dans l'Ancien Testament, le sang de l'agneau était un symbole d'alliance dans l'Exode. L'immolation du Christ est le symbole de la Nouvelle Alliance. Le culte du Précieux-Sang veut montrer avec plus de certitide l'humanté du Christ. Le sang qui était un signe d'horreur è l'extérieur d'un corps, est devenu un élément d'action de graces durant l'Eucharistie. Voilà un autre mystère que la foi et la prière nous permet d'accepter. Les symboles et les signes nous indiquent une direction à cheminer en attendant la révélation finale.

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Vos commentaires   Revised 1/25/2003