Cheminement
de la Vie
Les réflections qui suivent font suite à un article d'un
archevêque bénédictin qui disait qu'une personne est
équilibré quand elle a ses besoins de base satisfaits.
Il n'a pas énuméré ces besoins; alors j'ai cherché
une liste satisfaisante.
Durant
mes 10 années en charge des vaches, j'ai observé leur besoins
physiques. Quand je suis devenu maitre hôtellier, j'ai pu reconnaitre
les besoins psychologiques des gens. De plus, nous avons des besoins
de dimension spirituelle. Depuis des annés, la plupart des
gens disaient que les besoins fondamentaux étaient: la nourriture,
des vêtements et un abri. Je connais bien des gens qui se bourrent
de nourriture, accumulent des vêtements et possèdent plus
d'une maison mais ils se sentent misérables et incomplets.
J'ai observé
trois phénomènes chez les gens et les animaux qui sont à
la source de nos besoins: le développement, les relations et la
sécurité. Chez les vaches et les mouton, nous observons
que le nouveau-né cherche le tétin en moins de 5 minutes.
Un attachement instinctif se manifeste avec celui ou celle qui le nourrit:
la mère-brebis ou le berger qui offre une bouteille de lait.
Un aspect des relations (en anglais "bonding") entre personnes se manisfeste
en étant présent de quelque façon pour maintenir nos
rapports d'amitié. La plupart des couples expriment leur engagement
dans leur rapports sexuels et participent à la création de
Dieu. Quand un bruit non-familier ou une personne étrangère
apparait, le petit court vers sa mère pour sa sécurité.
Au cours du développement de la personne, les besoins physiques
ont un élément de liberté (choix) pour la nourriture,
pour un(e) partenaire et les moyens de gagner sa vie pour assurer ses vieux
jours.
Une fois que le corps est relativement satisfait, l'esprit a soif de connaissance.
L'information ne manque pas avec tant de livres, la TV, la radio, les journeaux
et l'ordinateur. Nous avons besoin de moyens pour digérer
toute cette information. A ce moment, nous sentons le besoin d'appartenir
à un groupe ou de former une famille. Bien que plusieurs familles
ont tout ce qu'il faut pour vivre à l'aise, elles sont préoccupées
par la valeur de leur richesse et doivent évaluer l'intégrité
de leur vie. Les désastres financiers et naturels peuvent éliminer
leur sécurité matérielle; mais personne ne peuvent
leur enlever leur richesses de vertues.
Quand nous pensons connaitre beaucoup de choses avec l'appui de diplômes,
il reste une soif de connaitre le mystérieux (le divin). La
foi nous permet d'accepter le mystère de Dieu qui nous comble par
son Fils dans l'Esprit-Saint. Les maitres spirituels parlent de l'union
mystique avec Dieu. Le psalmiste dit: "J'ai soif de Dieu, le Dieu
vivant. Quand serais-je enfin face à face avec mon Dieu."
Notre sécurité spirituelle s'appelle parfois 'un retour au
paradis'. Notre demeure céleste attend ceux qui croient en
l'au-delà oû la sainteté et l'intégrité
sont assurées. Les gnostiques méprisaient le corps
et concentraient leur energies pour l'esprit. Le vrai chrétien
essaye d'intégrer le corps et l'esprit à l'example du Christ
incarné en vue de la résurrection.
|
Physique |
Psychologique |
Spirituel |
Développement |
Nourriture |
Connaissance |
Foi |
Relations |
Liens/Sexe |
Appartenance |
Union |
Sécurité |
Biens |
Vertus |
Royaume |
Age et Couleur
Des besoins variés appaissent à différentes périodes
de la vie. J'aime utiliser les couleurs pour accentuer les périodes
de la vie. Autrefois, les docteurs grecques pensaient que les vivants
étaient formés du sang des périodes menstruelles (rouge).
La première nourriture du fétus vient du sang de la mère
jusqu'à ce que le cordon ombilical soit coupé. Durant
l'enfance, nous voyons un développement rapide de l'enfant qui semble
constamment en mouvement. Chez les moutons, une brebis peut gagner
80 livres en 3 mois. La couleur rouge a des longueurs d'onde bien
caractéristiques. La couleur jaune symbolise la prudence et
le changement alors que nous apprenons des tonnes d'informations pour être
prêts à affronter la vie et ses défis. L'éveil
sexuel peut devenir problématique si l'information n'est pas accompagné
par une bonne éducation. L'age adulte est une période
'verte' alors que l'argent est une préoccupation pour élever
une famille, C'est souvent un retour à Dieu après quelques
années d'indépendance ou de rebellion contre les institutions.
La maturité est un long procédé alors que nous acceptons
la volonté de Dieu pour développer des vertus dans la calme
et la sérénité. Nous essayons d'être plus
conforme à l'image et à la ressemblance de Dieu . Alors
que le corps s'affaiblit, notre âme contemple les chemins mystérieux
qui mènent à notre demeure céleste, (bleu) le royaume
de la paix.
Besoins et Voeux
Les voeux monastiques veulent contrôler nos instincts: le pouvoir,
le plaisir et les richesses afin d'être plus libre pour la pratique
du commandement: aimer Dieu et le prochain. L'obéissance
consisste à écouter Dieu qui peut combler notre esprit dans
la recherche du sens de la vie. Notre conversion (conversio morum)
est un retour vers Dieu en éliminant nos tendances égoistes.
Le voeu de stabilité date du temps de St-Benoit pour
réduire le nombre de moines itinérants. La stabilité
est un forme de sécurité oû nous partageons avec d'autres
moines qui cherchent le même idéal.
Besoins et Vertus
L'une des premières chansons que j'ai apprises en anglais disait:
"La foi, l'espérance et la charité sont les moyens de vivre
avec succès; comment sais-je? La bible me le dit. L'espoir
d'une vie meilleure est conforme à la croissance, La vraie
charité commence avec soi-même et la connaissance de
soi. La générosité envers le prochain apporte
la joie et un sentiment de coopération dans la création de
Dieu. Sans la foi, il est facile d'avoir des attaques d'anxiété
et d'insécurité.
Besoins et Activités Monastiques
St-Benoit invite ses moines à pratiquer la modération.
Les moines du Moyen Age vivait près de la nature. Leur travaux
manuels les aidaient à maintenir un corp sain. Leur recherche
intellectuelle attisait leur soif de vérité. Par
leur prière personnelle et publique, ils dialoguaient avec
Dieu et contemplaient sa sagesse en anticipant l'au-delâ qui est
la vie éternelle.
Conclusion
J'ai essayé de grouper des termes que nous rencontrons souvent dans
notre vie quotidienne et qui perdent leur sens. La vie est un cheminement
avec des obstacles dues à la fragilité humaine. Méme
dans un monastère, le défi pour maintenir une vie vertueuse
ne diminue pas. Nous avons besoin de l'aide de Dieu pour "supporter
patiemment les infirmités de chacun," (St.Benoit)
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